Семантический потенциал соматизмов в процессе формирования древнеанглийской языковой картины мира

Язык наряду с другими когнитивными способностями служит непревзойденным материалом для изучения познавательно-оценочной деятельности человека, для понимания процессов концептуализации и категоризации. Одним из главных средств осмысления непосредственного физического мира выступает, прежде всего, собственное тело, с учетом топологических характеристик которого осуществляется конструирование фрагментов окружающей действительности. Когнитивные модели, базирующиеся на таких соматических образах, относятся к числу архаических, глубинных и наиболее устойчивых. В них получает отражение донаучный «наивный» тип мышления, способом языковой репрезентации которого выступают непрямые, косвенные номинации, за которыми стоит «переживание сущностиодного рода в терминах сущности другого рода» (Лакофф и Джонсон).

Наибольший интерес представляет изучение соматической лексики в древних языках, для которых характерен синкретизм, нерасчлененность представлений о вещах и свойствах, неотделимость конкретного от абстрактного, частного от общего, предмета от его признаков, а также «наивность» в осмыслении вещей, свойств, действий, процессов, событий, что находит отражение в семантике семантических дериватов, образованных от соматических наименований.

В древнеанглийском языке представлена достаточно четко структурированная система соматизмов, в которой все части тела имеют свои собственные номинации. Вместе с тем отмечаются лексические единицы, значения которых широкозначны и указывают на синкретизм отдельных понятий как в рамках самого соматического пространства человека (например, hnecca-‘шея, задняя часть шеи, затылок’, ceace-‘челюсть, щека’), так и имеющих косвенное отношение к обозначенному пространству понятий (cealf-‘клюв, рыло, челюсть, щека’).

У значительного количества древнеанглийских соматизмов наблюдается сложная система переносных значений, в которой отображаются представления носителей не только о самом себе, но и об объектах окружающего мира. Семантическая разработанность соматических наименований различна: названия таких органов и частей тела, как heofod-‘голова’, heorte-‘сердце’, hand-‘рука’, limb-‘конечность (рука или нога)’, lic-‘тело’, mund-‘рука’, breost-‘грудь’, eare-‘ухо’ (слова приведены по мере убывания количества лексико-семантических вариантов), наиболее часто подвергаются семантическому переосмыслению в древнеанглийском языке. Наличие пяти и более лексико-семантических вариантов у данных лексических единиц обусловлено тем, что их денотаты связаны с базовыми функциями человека как биологического существа, и соответственно они, их признаки и функции чаще, чем другие, служат основанием для описания мира.

Так, в «телесной» интерпретации, в первую очередь, находит отражение зоологический и ботанический мир. Многие соматизмы метафорически трансформируются на базе сходства строения человека и животного или растения с целью обозначения соответствующих частей тела уже иного соматического пространства: earm-‘рука’-‘передняя лапа’, lim-‘конечность’-‘ветка’, boh-‘плечо’-‘ветка’.

Метафорическое переосмысление соматизовна базе наглядно-образной характеристики тела часто служит для номинирования географических объектов (earm-рука, nosu-нос; sweora-брод; ceole-‘горло’) либо предметов или части предмета (eare-‘ухо’-‘ручка (кувшина)’, tunge-‘язык’-‘предмет в форме языка’).

Древнеанглийская соматическая лексика может ассоциироваться с различного рода действиями, поведенческими реакциями, в которых задействованы те или иные части тела. Так, органы, участвующие в производстве речи, – язык, зубы, рот – на основе метонимического переосмысления обозначают различные аспекты речевой деятельности (tunge-‘язык’, lippa-‘губа’-‘речь’, tunge-‘язык’-‘говорящий’).

В рамках исследуемого класса слов топологические характеристики человека часто выступают основой для наименования эмоциональных состояний и чувства человека, способ объективации которых, в силу их абстрактного характера, носит только образный характер и выражается через метонимическое переосмысление соматизма: heorte-‘сердце’-‘желание’ или ‘темперамент, характер’;‘внутренние органы’;‘душа’.

Постижение человеком пространства с помощью окружающих инструментов, в частности собственного тела, также находит отражение в развитии у определенных соматизмов новых локативных значений: heorte-‘сердце’-‘центральная часть’, heafod-‘голова’-‘высшая точка’.

Посредством элементов состава человека реализуются разного рода количественные характеристики, в результате чего наименование части тела используется как мера: fot-‘ступня’-‘фут’-‘локоть’-‘локоть (мера длины)’.

Таким образом, соматическая лексика играет важную роль в формировании древнеанглийской языковой картины мира, при этом в полисемантичности соматизмов эксплицируется результат предметно-познавательной, интерпретирующей деятельности человека в процессе языковой концептуализации мира.